ショーの裏側
ルーン・プロダクションとベトナムのニュー・サーカス・ムーブメント
認識してください、ルーン・プロダクション——「アオー・ショー」を手がけ、竹と舞踊、民族音楽でベトナムの物語を紡ぐ、より広い「ニュー・サーカス」ムーブメントの立役者を。
GetYourGuideでアオ・ショーの公演日を確認 ↗一つの理念を中心に築かれた会社
ルーン・プロダクションは、ホーチミン市に拠点を置くカンパニーで、「アオ・ショー」を創り出し、現在も上演を続けています。その創設理念は、作品に関する記事で一貫して語られている通り、ベトナムの農村生活と民俗伝統を、ナレーションや古典的な形式に頼る従来のベトナム演劇ではなく、空中器具、アクロバット、ハンドバランス、物体操作といった現代サーカスの語法で舞台化することにありました。この組み合わせはしばしば「竹サーカス」と総称されます。すなわち、西洋サーカスに典型的な金属製の装置や華美な衣装ではなく、ほぼすべてを竹や籐の小道具で行うサーカス技法です。その結果、既存の国際的フォーマットの模倣ではなく、明確にベトナム独自の作品として映り、それがベトナム国内はもとより、海外でも観客を魅了してきた理由の一端となっています。
ストーリーの背後にいるチーム
À Ố Showは、単独の振付家ではなく、少数のクリエイティブチームによる作品として知られています。制作陣の報道によると、監督はトゥアン・レー、音楽監督はグエン・ニャット・リー、振付家の一人にタン・ロックが名を連ね、初演は2013年頃にホーチミン市で行われました。この作品に関するベトナム語の報道では、それ以前の長年にわたる下準備——南部ベトナムの農村部における日常生活、民俗音楽、身体表現のリサーチ——が詳述されており、それが故に、箕で籾を選別する仕草、櫓を漕ぐ動作、荷を担いで運ぶ姿、何かを組み立てる所作のひとつひとつが、作為ではなく観察に基づいているように映るのでしょう。このリサーチの蓄積こそが、À Ố Showを凡庸なアクロバット・レビューから一線を画す所以であり、すべての小道具と動きが、現実の、誰もが認識できる農村の語彙に根ざしているのです。
姉妹作品であり、続編ではありません。
ルーン・プロダクションは、この同じ竹サーカス手法を用いたショーを複数上演しており、通常はサイゴン歌劇場ではなく、ホイアンにある自社専用会場で公演している。『テ・ダー』はベトナム中部高原の少数民族コミュニティの文化に着想を得て、誕生・死・再生のサイクルを緩やかに軸に構成されている。『ザ・ミスト』はベトナム南部の農耕生活に焦点を当て、アクロバットというよりはダンス中心に語られる。どちらも、ホイアンを含む長期ベトナム旅行を計画しているなら知っておく価値があるが、ホーチミン市で観る『ア・オー・ショー』とは別の会場・別のプロダクションであり、サイゴン歌劇場でどちらかを観ることは期待しないでほしい。
ベトナム文化芸術輸出の一環として
「ア・オー・ショー」は、ベトナムのプロデューサーたちが伝統文化——民族音楽、水上人形劇、少数民族のパフォーマンス——を現代的な国際ツアー公演として再構築し、地元観客と同様に世界の観客をもターゲットにした作品群の中に位置づけられる。唯一の例ではないが、最も目立つ存在のひとつであり、2010年代半ばから国際ツアーを続け、他のベトナム作品が比較される基準点となっている。訪問者にとって、この文脈は重要だ。なぜなら、このショーが一回限りの観光客向けパフォーマンスではなく、洗練された国際ツアー公演として感じられる理由を説明しているからであり、構造的には、まさにその実態に近いのである。
まずは劇場、そしてアクロバットを。
「ニュー・サーカス」——À Ố Showが属する、ゆるやかな国際的ムーブメント——が伝統的なサーカスと一線を画すのは、その構成にあります。リングマスターの進行で独立した演目が次々と繰り広げられるのではなく、ニュー・サーカスの作品はひとつの連続した物語を紡ぎ、アクロバットも音楽もデザインも、すべてが単一のストーリーと視覚世界に奉仕します。À Ố Showはその好例です。すべてのシーンが同じ竹素材、同じ生バンド、同じ「村から都会へ」という流れを用いることで、アクロバットが文化ショーに後付けされた「サーカスの出し物」のように感じられることは決してありません。それは、たまたま非常に身体的な表現を伴う演劇として、演出され、テンポよく進行していくのです。
どの夜にするか、どの席にするか、まだお決まりでない方へ。
メールアドレスと、おおよそのご旅行時期をお知らせください。座席の種類ごとの違い、サイゴン・オペラハウスでの集合方法、そして公演が開催される曜日について、簡単にご案内いたします。